\n\u201cNon guardare verso l’orizzonte
Tu guarda solo le vele
Senti le onde e sotto la corrente
Lo scopo \u00e8 di navigare
Mira alle stelle e calcola il punto
E stringi pi\u00f9 forte il vento
Lasciati a poppa i rumori del porto
La meta non ha pi\u00f9 senso<\/em>\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n\nShamandura \u00e8 il titolo dello stage che si \u00e8 svolto a Verbania nel mese di ottobre del 2009. Un titolo strano, evocativo, ma di non immediata comprensione. L\u2019ispirazione ci \u00e8 stata fornita da una canzone di Finardi, cantautore in quel momento amato da Vincenzo Salvi, il presidente di allora, che ha proposto il titolo dello stage. Ma cos\u2019\u00e8 la shamandura? La shamandura \u00e8 un \u201cormeggio\u201d un \u201ccorpo morto\u201d a cui, nel Mar Rosso, le imbarcazioni devono legarsi in fase di ormeggio per evitare di devastare la barriera corallina con l’uso delle proprie ancore. L\u2019immagine indica l\u2019invito a partire, a continuare il viaggio con speranza, sicuri che poi ci sar\u00e0 sempre una shamandura cui appoggiarsi, in modo adeguato, per passare la notte.<\/p>\n\n\n\n
Continuare il cammino con speranza e lo stage rappresenta proprio una shamandura per poi riprendere il viaggio.<\/p>\n\n\n\n
Come d\u2019abitudine lo stage \u00e8 stato preceduto da un percorso preparatorio incentrato sull\u2019approfondimento di quattro temi a partire dal focus: Immaginarsi la Comin tra 5 anni a partire dalla situazione in cui ci troviamo. Vedi Lettera Gruppo promotore<\/a><\/u><\/strong>. I quattro temi da approfondire erano i seguenti:<\/p>\n\n\n\n
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- Gruppo 1: Il rapporto con l\u2019esterno: con le comunit\u00e0 sociali, con le realt\u00e0 con cui lavoriamo, con la gente \u2026. Territorio: Garbagnate\/ Paderno<\/li>\n\n\n\n
- Gruppo 2: Lo stile educativo: Il rapporto con le persone che accogliamo e con cui lavoriamo. Territorio: Milano<\/li>\n\n\n\n
- Gruppo 3: Il rapporto con le istituzioni. Ruoli e forme delle collaborazioni. Territorio: Rhodense<\/li>\n\n\n\n
- Gruppo 4: Il rapporto tra i soci: stile cooperativo e forme organizzative; nuove energie, nuove visioni per proseguire con pi\u00f9 convinzione. Territorio: Pavia<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Partendo dalle riflessioni dei gruppi, nei due giorni trascorsi presso un ostello a Verbania, i soci si sono confrontati sui seguenti temi:<\/p>\n\n\n\n
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- Quale futuro per la Comin: dove stiamo andando?<\/li>\n\n\n\n
- Quale la visione del nostro sviluppo: cosa stiamo diventando?<\/li>\n\n\n\n
- Ci sar\u00e0 bisogno di riscrivere la nostra mission?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
I contenuti emersi hanno portato poi alla scrittura del Documento di identit\u00e0 che, come vedremo, sar\u00e0 approvato dall\u2019Assemblea dei soci nel novembre del 2010.<\/p>\n\n\n\n
Ma ora qualche cenno sui contenuti emersi durante lo stage.<\/p>\n\n\n\n
Per prima cosa presentiamo il conduttore: Marco Vincenzi di Vicenza, amico e raffinato pensatore, molto attivo nel Cnca. E questo non \u00e8 casuale. Esiste, infatti, un legame stretto tra il lavoro svolto allo stage ed il recente seminario, \u201cScolpire storie: cercare essenzialit\u00e0, bellezza e giustizia nell\u2019oggi<\/em>\u201d, organizzato pochi giorni prima dal Cnca a Spello. Cosa ci dice l\u2019evento di Spello 2009?<\/u><\/strong><\/a> \u00c8 infatti il titolo della Relazione introduttiva proposta da Marco. Rimando chi fosse interessato alla lettura della relazione. Qui riporto solo alcuni dei contenuti secondo me significativi:<\/p>\n\n\n\n
Ci ha indicato alcune priorit\u00e0: <\/p>\n\n\n\n
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- Lotta contro l\u2019impoverimento culturale<\/li>\n\n\n\n
- \u201cSo-stare\u2026\u201d (cfr testo \u201cDecrescere per il futuro\u201d, CNCA);<\/li>\n\n\n\n
- Fare cultura (conflittuale con cultura dominante: intransigenza intelligente; comunicare dentro e fuori, facendosi capire);<\/li>\n\n\n\n
- Leggere a partire dai territori, ri-comprendere la realt\u00e0<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Ci ha presentato le suggestioni emerse a Spello. Eccone alcune:<\/p>\n\n\n\n
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- Tra dimensione personale e collettiva<\/em>: importanza dello stile personale. La sensazione \u00e8 che ci sia oggi una connessione profonda tra le crisi che si vivono a livello collettivo, quelle dei nostri gruppi o organizzazioni e quelle personali-familiari-relazionali.<\/li>\n\n\n\n
- Rispetto al rapporto singolo\/gruppo<\/em> propone la contrapposizione tra due motti: non \u201cda tanti, uno\u201d (motto Usa: \u201cex pluribus unum\u201d, cio\u00e8 omogeneizzazione) ma \u201cuniti nella diversit\u00e0\u201d (\u00e8 il motto dell\u2019EU: \u201cin diversitate concordia\u201d)<\/li>\n\n\n\n
- L\u2019invito a costruire MAPPE<\/em> per ri-orientarsi nel \u201clavoro nel sociale\u201d: l\u2019identit\u00e0 come MAPPA: \u201csostare per saper stare\u201d: <\/em>disegnare MAPPE per rielaborare le prassi, leggendosi dentro la realt\u00e0, evidenziando significati condivisi e introducendo novit\u00e0 e cambiamenti possibili. E a sostegno di questo invito ci riporta un racconto.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Alpini dispersi nella bufera<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Il premio Nobel ungherese Albert Szent-Gy\u00f6rgyi riporta un incidente che si verific\u00f2 durante le manovre militari in Svizzera. \u201cIl giovane tenente di un piccolo distaccamento ungherese nelle Alpi invi\u00f2 un\u2019unit\u00e0 di ricognizione nella desolata terra di ghiaccio. Immediatamente prese a nevicare e continu\u00f2 per due giorni; l\u2019unit\u00e0 non tornava. Il tenente soffriva, temendo di aver spedito i suoi uomini incontro alla morte. Ma al terzo giorno l\u2019unit\u00e0 rientr\u00f2. Dove erano stati? Come avevano ritrovato la strada? \u2018S\u00ec \u2013 dissero \u2013 ci consideravamo persi e attendevamo la fine. Ma poi uno di noi trov\u00f2 in tasca una mappa. Questo ci tranquillizz\u00f2. Ci accampammo, lasciando passare la tempesta di neve, e poi con l\u2019aiuto della mappa riuscimmo ad orientarci. Ed eccoci qui\u2019 Il tenente chiese in prestito questa straordinaria mappa e la esamin\u00f2 attentamente. Scopr\u00ec con grande stupore che non si trattava di una mappa delle Alpi, ma dei Pirenei.<\/p>\n\n\n\n
ma, allora, a cosa serve una mappa?<\/em><\/p>\n\n\n\n
Due erano le Relazioni introduttive. La seconda a cura del Coordinamento (Cda della cooperativa) dal titolo: L\u00ec dove nasce la luna<\/a> <\/u><\/em><\/strong>presenta con forza l\u2019invito a continuare il viaggio nonostante la realt\u00e0 sia per noi scoraggiante, a guardarci dentro per scoprire che abbiamo tutto quello che basta, di guardare alle cose che abbiamo fatto e di cui siamo fieri, che le risorse di cui abbiamo bisogno sono in noi se non vorremo rinunciare a intraprendere il viaggio. E allora non ci resta che cercare, con un po\u2019 di fortuna, una shamandura, l\u00ec dove nasce la luna\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n
A partire poi da alcune difficolt\u00e0 e contraddizioni pesanti che si configurano nel contesto precisando che essere cercatori di senso in contesti avversi richiede profondit\u00e0 di spirito e umilt\u00e0, scelte personali che per\u00f2 diventano necessariamente collettive.<\/p>\n\n\n\n
S<\/em>i presentano alcune strade che si stanno gi\u00e0 percorrendo, tra cui le forme che stanno assumendo le nuove esperienze di accoglienza avviate in questi anni (dalle sperimentazioni nel campo dell\u2019affido, ai nuovi modelli di comunit\u00e0, alle forme di sostegno alla genitorialit\u00e0 multiproblematica), nelle quali da una parte diventa centrale l\u2019azione di famiglie accoglienti e dall\u2019altra l\u2019apporto professionale sembra decrescere ma in realt\u00e0 si fa pi\u00f9 raffinato ed incisivo; oppure i nuovi interventi di promozione: a fronte del quasi totale disinvestimento pubblico che sta portando alla chiusura, dopo l\u2019Eds, anche dei centri d\u2019aggregazione, il nostro intervento si sta concentrando sul sostegno ad esperienze di socialit\u00e0 leggere e autogestite sulla scorta di quanto stiamo imparando al Giardino della Madia e alla costruzione di progettualit\u00e0 per la coesione sociale.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Evidente la crescita del radicamento territoriale di Comin che ci porta a ripensare anche il sistema organizzativo per favorire la partecipazione dei soci attraverso proprio la presenza territoriale della cooperativa, che si definisce come Impresa di comunit\u00e0,<\/em> di e per la comunit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Si presentano, infine, due nuove attenzioni nel nostro progetto cooperativo: la sensibilit\u00e0 ecologica e il tema dell\u2019abitare che emerge dai nuovi progetti per la coesione sociale.<\/p>\n\n\n\n
Prima di riportare i contenuti emersi dai gruppi di lavoro, attraverso la sintesi proposta da Marco Vincenzi mi piace sottolineare che lo stage ha cercato di dare spazio ad altre forme non solo strutturate in modo classico per fare emergere i contenuti. Sottolineo in particolare la rappresentazione teatrale presentata da alcuni soci la sera del sabato, a partire dai contenuti emersi dal lavoro preparatorio. Del resto gi\u00e0 in fase presentazione dello stage era stata spedita una storia \u201cAria fresca in savana\u201d<\/a> <\/u><\/strong>per invitare i soci alla partecipazione. Durante lo stage poi Enzo Biscardi ha realizzato dei video box con interviste volanti ai soci, poi proiettati nella sera di sabato. Tra gli allegati si pu\u00f2 trovare il file libere voci di soci<\/u><\/strong> <\/a>che riporta alcune di queste mini interviste o altre frasi rubate nel corso dello stage.<\/p>\n\n\n\n
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